İçerik
Denir hazcılık ana amacı zevk olan davranış, felsefe veya tutuma.
Hazcı felsefe
Bir felsefe olarak hedonizm, Yunan antik çağından gelir ve iki grup tarafından geliştirilmiştir:
Cyrenaics
Aristipo de Cirene tarafından kurulan okul. Diğer insanların istekleri veya ihtiyaçları ne olursa olsun kişisel isteklerin derhal karşılanması gerektiğini varsayarlar. Bu okulu temsil etmek için genellikle kullanılan ifade "önce dişlerim, sonra akrabalarım”.
Epikürcüler
Okulu başlatan Samos DestanıMÖ 6. yüzyılda. Filozof şunu söyledi: mutluluk, sürekli bir zevk halinde yaşamaktan ibarettir.
Bazı zevk biçimleri duyular yoluyla (görsel güzellik, fiziksel rahatlık, hoş tatlar) kışkırtılsa da, akıldan gelen, ama aynı zamanda sadece acının yokluğundan gelen haz biçimleri de vardır.
Esas olarak hiçbir zevkin kendi başına kötü olmadığını varsayıyordu. Ancak, Cyrenaics'ten farklı olarak, zevk arama araçlarında risk veya hata olabileceğine işaret etti.
Epikuros'un öğretilerini takip ederek, farklı zevk türlerini ayırt edebiliriz:
- Doğal ve gerekli arzular: Bunlar, yemek yemek, barınak, güvende hissetmek, susuzluğu gidermek gibi temel fiziksel ihtiyaçlardır. İdeal olan, onları mümkün olan en ekonomik şekilde tatmin etmektir.
- Doğal ve gereksiz arzular: cinsel tatmin, hoş sohbet, sanattan zevk alma. Bu arzuları tatmin etmeye çalışabilir, aynı zamanda başkalarının zevkini de elde etmeye çalışabilirsiniz. Bu hedeflere ulaşmak için sağlığı, dostluğu veya ekonomiyi riske atmamak önemlidir. Bu tavsiyenin temeli yok ahlakiGelecekte acı çekmekten kaçınmaya dayanır.
- Doğal olmayan ve gereksiz arzular: Şöhret, güç, prestij, başarı. Ürettikleri zevk kalıcı olmadığı için onlardan kaçınılması tercih edilir.
Epikürcü düşünce olmasına rağmen Orta Çağ'da terk edilmiş (Hıristiyan Kilisesi tarafından öne sürülen kurallara aykırı olduğu için), 18. ve 19. yüzyıllarda İngiliz filozofları Jeremy Bentham, James Mill ve John Stuart Mill tarafından benimsendi, ancak onu başka bir doktrine dönüştürdüler. faydacılık.
Hazcı davranış
Bugünlerde, kendi zevkini arayan bir kişi genellikle bir hedonist olarak kabul edilir.
Tüketim toplumunda hedonizm ile karıştırılır tüketimcilik. Bununla birlikte, Epikuros açısından ve her tüketicinin görebileceği gibi, ekonomik zenginlikten elde edilen zevk kalıcı değildir. Aslında, tüketiciliğin dayandığı şey budur, mal edinmenin geçici zevkini sürekli olarak yenileme ihtiyacı.
Bununla birlikte, hazcılık ille de tüketim.
Her durumda, günlük eylemlerinde karar verirken kendi zevkine öncelik veren bir kişi hedonistik kabul edilir.
Hedonism örnekleri
- Zevk uyandıracak pahalı bir yolculuğa para yatırmak, bu masraf gelecekte ekonominin kendisini etkilemediği sürece, bir hedonizm biçimidir. Hedonizmin her zaman gelecekteki acıları önlediğini unutmayın.
- Kalitesine, tadına, kıvamına dikkat ederek tüketilen yiyecekleri dikkatlice seçin, aynı zamanda daha sonra rahatsızlığa neden olabilecek fazla yiyeceklerden kaçının.
- Vücudu sadece zevk üreten aktivitelerle ve daha sonra rahatsızlıklardan kaçınmak amacıyla egzersiz yapmak.
- Sadece varlığı ve sohbeti hoş olan insanlarla tanışın.
- Acı çekmeye neden olan kitaplardan, filmlerden veya haberlerden kaçının.
- Ancak hazcılık cehaletle eşanlamlı değildir. Tatmin edici olan belirli şeyleri yapmak için öğrenmek bazen gereklidir. Örneğin, bir kitabın tadını çıkarmak için önce okumayı öğrenmeniz gerekir. Birisi denizde olmaktan hoşlanırsa, yelken yapmayı öğrenmek için zaman ve enerji harcayabilir. Yemek yapmayı seviyorsanız, yeni teknikler ve tarifler öğrenmelisiniz.
- Hoş olmayan faaliyetlerden kaçınmak, daha fazla planlama gerektirebilecek bir hedonizm türüdür. Örneğin, birisi evini temizlemeyi sevmiyorsa, ödüllendirici ve keyifli bir iş seçerken, aynı zamanda evlerini temizlemesi için başka birini işe almaları için yeterli mali kaynak sunarlar. Başka bir deyişle, hedonizm "anı yaşamak" değil, mümkün olduğu kadar uzun süre acı çekmenin ve eğlenmenin yokluğunu arayarak kişinin hayatını düzenlemektir.
